官方认证群主Vzx803011或zx803055（一元一分川嘛血战麻将）（一元分红中癞子爆炸码麻将群）百人大群，24小时不缺脚 麻将一技，非止于自古千千万，麻将占一半，我这里有一元两元五元血战麻将群，和一元，两元红中癞子麻将群等你来玩，等你想玩了随时可以来找我，专业血战红中麻将群五年，稳定老群，群内结算发包或者发收款码不用怕微信封号默往聊天APP 全天不缺人等你来战加不上微信就加QQ2521077636如果添加频繁就换一个
可是，麻将声和谈情说爱的男女亲昵的所闻所见，使我本想清静的意象不再清静，同时也使杜甫“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”的正统忠君爱国思想，在无奈悲哀中，呈现出心力交瘁的摸样
没有去工部祠，是因为远远就看见工部祠东边的竹林中，有一间小小的茅亭，内立一块石碑，上刻“少陵草堂”四字，也是果亲王的手迹
“少陵”本为地名，在西安市南长安县
那里原是古代杜伯国的旧地，汉宣帝死后葬在那里，其墓因此而称“杜陵”，宣帝许皇后的墓在附近，因规模小于帝陵，所以称“少陵”
杜甫远祖就是“京兆杜陵人”，他自己也在这里住过较长时间，在诗中曾自称“杜陵野老”、“少陵野客”，人们也就称他为“杜少陵”了
此刻，绵绵细雨终于停了
亭顶的茅草顿时就清晰起来，同样渐渐清晰起来的，是《茅屋为秋风所破歌》和象征杜甫生命厚度的那种叩问苍天的姿势
我仿佛看见，更多的关于杜甫的思想，正在不断融进悬挂着的水珠里，欲借助一次水珠的坠落过程，进入我的肺腑和心田
欲落未落之际，草堂墙外的自行车铃声，小商贩的吆喝声，茶铺里正在播放的流行曲声和唏里哗啦搓麻将的声音，洪流般滚滚涌来，肆意占领和封堵了杜甫进入我心灵的途径
草堂土气没有了，雅气没有了，文气没有了，我的心情也没有了
公元761年秋天，一阵大风把杜甫苦心经营的茅屋吹破，才使诗人写出千古不朽的名篇《茅屋为秋风所破歌》
诗人表现的那种“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的理想和“吾庐独破受冻死亦足”的忘我精神，千百年来一直令人感动不己！当然，也不难看出这茅屋是很不结实的
杜甫离去后，草堂破败，经后人多次重修，已成纪念祠宇，再难觅“茅屋”踪迹，而建造这座草亭，其用意就是以此引发人们对昔日那简朴自然的草堂的联想
可是，如今城市的许多不和谐的因素，却又似吹破杜甫茅屋的那阵大风一样，把草堂淹没在欲坠的摇摆颠簸中，很难再经得住旧日书生的拷问
这样的肆虐如果不尽早引起人们的高度警惕，那么杜甫后期的诗文以及悲情、真实地记载了一个纷乱年代的历史片断，一代人悲情流离的不幸命运的情形，就真的会在我们的眼前，还有我们的意识中再度出现，并“悲情流离”，难觅“茅屋”原汁原味的踪迹了
这对精灵是今天傍晚来到我的院子的
当时，我正在楼下花园里欣赏初开的红玫瑰，只听扑楞楞作响，抬头一看，两只小白鸽落在了院子里的葡萄架上
这对鸽子羽毛初丰，洁白无暇，红红的脸蛋红红的嘴，圆圆的眼睛含着惊恐东张西望，好象是两位被恶魔追赶的白衣天使，在一架嫩绿的映衬下，愈发显得可爱复可怜
在这个山窝学校里，纯爱地带人勤劳的手工造草纸术，一直激励我向前追求
那“梆梆梆，梆梆梆……”传出来的石椎敲打竹麻的昂扬声，撞击着我青春的心弦，好像在向我诉说着生命的意义和价值
那些书籍可是我的一群失散多年的孩子啊！ 去年，随着这位领导职务的调整，他调出了我们单位，在帮他清理物品打点行装的时候，竟然在他床下拖出满满三纸箱的书籍来
本来按照他的意思，说要把这几个纸箱子搬到他新单位的
但我这人见了书不仅眼馋，连手也馋，于是鬼使神差般我就随手抽出一本打开，一看扉页盖有我的名章，再打开一本，亦如是；索性一本本翻开来看，三纸箱书百分之八十以上竟然从我的名章处流淌着鲜红的血泪
特别是沉睡在箱子底部的一些书，已经多次被水浸过，犹如蓬头垢面衣衫褴褛缺手断足的流浪儿
我怒不可遏，我怒火中烧，我怒发冲冠，我怒气冲天，我想我眼里一定是浸满了泪水，而眼光中绝对喷射着烈焰怒视着他，他有些战战兢兢，他有些语无伦次，他颤颤巍巍结结巴巴地说：“这些…都…都是你…你的书，还…还给你吧
”我强咽下一口怒气，默默地把这些备受冷落和欺凌的沉重的书挪到我的办公室，抚摸我亲生的孩子一样逐本整理出来，竟然发现有好多书是重复的，最多的一本马尔克斯的《百年孤独》有四本，并且从日期上看出是在两个月之内购买的
现在这些书已经端端正正地像士兵一样排列在我的书架上，它们随时都在等待我的检阅
当日下午我和娟来到了电影院
第一次在黑暗中和一个漂亮的女孩子如此近距离地相处，我有点不自在，不过，我们还是规规矩矩地看完了电影