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初到塞外，即遇寒冬的郝浴，没有足够遮寒之物，“大雪弥天，寒可裂肤堕指，夜卧多年不火之炕
三更倚枕，布被如铁”的生活经历，对一个常年生活在中原的人来说，设厂人很难想象和感受得到的，郝浴在这里的生活也是那些流人当时生活的真实写照
郝浴在尚阳堡，家“住城南郭”，度过了四年的流放生活
这期间他结识了因私著史书而触怒朝廷的第一个被流放到东北的文字狱受害者剩人和尚，两人诗酒酬和，谈诗言志，感情笃深，剩人和尚圆寂千山龙泉寺，郝浴千里迢迢赶赴千山为他撰写《奉天辽阳州千山剩禅师塔碑铭》
郝浴在自己的茅屋周围架起栅篱，种菊种菜，采以食之；因爱荷花出淤泥而不染的高风亮节，他把荷花移回家中，栽植瓦盆里蓄水种养，以慰己心之举同样又是当时那些流放之人人格、人品的象征
正是因为这些流人的到来，不但带来了各地的先进文化，他们的家属、后代渐渐地融入辽北的民众之中，不但使尚阳堡积淀出一个较高层次的文化，也为这片塞外荒野的生产力进步，起到了“助推器”的作用
掩卷凝思，从那个秋冬交替的季节开始，因为郝浴等人的到来，才使尚阳堡这片渗透着深深的痛苦和悲哀，蓄蕴着壮烈和不屈的土地，在中国历史上留下一笔鲜明的印痕
郝浴在那个秋冬交替的季节来到尚阳堡，那一年是顺治十一年，也就是公元1654年
犹记当初你的笑语嫣然，浮动着温婉的芬芳，如今散落了一地芳华
而今，在这雪落时节里碎念，沉寂
那些虚浮的妄想早已被岁月的尘埃覆盖，再也看不出模样，终成了飘渺的过往，只剩下雪儿在独自惆怅
青儿抽泣着说着，为那个可恨的男人辩解着，我却恨的牙直痒痒
所谓的“新亲”，从字面上来来看可以解释成为新的亲戚，其实实际上也确是如此，可不是新的亲戚嘛，刚结成亲家的两家人，用“新亲”这个词语来解释也许是最合适不过的了
6.你长久也看得见我最宁静功夫的格式，由于惟有你不在我身边的功夫，我才最宁静
