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    　　说隔绝远，情谊的隔绝有功夫远过几千公里，却明显就在身边，偶尔就一句：“你很烦，不要来和我在一道”隔绝刹时从一米拉长几万公里

    心冷的功夫，基础找不到关切来捂热冷心

    大概功夫并不是拉远隔绝的沉重伤，而冷嘲热讽便是隔绝一毫米该何处安置？何寄所托？何地探求？

    　　作家史铁生说：“人可能舍弃一切，却无法舍弃被理解的渴望

    ”鲁迅先生的小说名篇《祝福》，几乎所有接受过中等教育的中国人耳均能熟，然而，只有刘心武先生关于《祝福》主题的说法，我认为才真正触及到了其深刻之处

    他说，《祝福》的主题，就是表现人性中对于倾诉的渴望，就是表现人性中要求别人接受倾诉的渴望

    他说：“解读鲁迅先生的《祝福》，可以从不同的角度出发

    比如，倘从人性辨析的角度分析，则鲁迅先生这篇名著的最可贵之处，可能在于表达了人性中一种最强烈的需求－－倾诉……人生的大悲苦，在于其倾诉的欲望，竟不能获得哪怕仅仅是一个‘他者’的承接……祥林嫂是在‘倾诉欲望’不能有任何哪怕是轻微的承接者的大苦闷中，结束她凄惨一生的……我认为《祝福》的最可贵之处，还并不在于‘反封建’、‘反礼教’、或‘控诉旧社会’等层面上

    《祝福》的深刻处在于表现了人性中的倾诉欲望，并沉痛地呼吁：人类应当懂得他人的倾诉，在相互承接倾诉中，逐步达到人类大同

    ”（刘心武《山溪秋叶》,《随笔》2000年第１期）

    　　我家的旧衣服到乡下后，成了“新事物”，给乡村固定的衣着模式带来了冲击力

    人们的视觉和嗅觉似乎被唤醒了，他们贪婪地在我的一批批“旧衣服”上感受一些崭新的气息，开阔眼界

    我的一件过时皮夹克穿在老叔身上，一向疲塌的他顿时精神了，妻子的衬衣穿在一个姑娘身上，奶子马上鼓了起来，身材窈窕迷人

    妈妈说很多亲戚时常问还有没有，叮嘱下次给他留一件

    城里的旧衣服就这样变成了新衣服，内质没有变，只是环境变了

    那衣服不是天天拿出来穿的，只有赶集走亲戚时，拿来撑体面，于是，在乡民们的眼里，他地位得到了提高

    有人会说，最近混好了嘛，日子好过了嘛

    妈妈是施舍者，这一份将别人企求的物质想给谁就给谁的角色，让她的脸上有一份少有的自得与骄傲

    　　一阵凉风吹过，风中的群山竟是这般肃穆，这般深邃，呈现出一种永恒的大气和壮美

    是的，一切都已逝去，一切都已沉淀，只有这条用生命铺就的道路与大山同在，无数曾经鲜活纯真的生命赋予了大山庄严与灵气

    这些苦难而卑微的生命，在苦苦的挣扎中却折射出生命的尊严和高贵，“没有比脚更长的路，没有比人更高的山！”这就是他们坚定不移的信念和实践

    生命有限，大山永恒，处处绝境，处处开路，生命之路要用生命去开拓，那些遥远的生命群体曾经顽强地生存过，抗争过，那种生命的力量令人感动

    这种对待苦难的从容，对待命运的不屈不挠，乃是来自生命源头的抗争与执著，它如雷电般直击后人的心扉，永远给人宝贵的启迪

    留在古道上千坑万洼的烙印，正是华夏子孙崇高的民族精神和无畏创业敬业精神的见证，他们用脊梁架起了举世无双的茶马古道，走出了一条超越生命的人文精神之旅

    　　还牢记，昨夜的雨，蒙蒙的不知下到了何时，何以，它是那么的朦胧，似你宁静的心，是我猜不透的宿命