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    　　然后是夏天

    现在的城市里，早已酷暑难当，无处话清凉了

    在我的庭院里，却是“芭蕉纷绿上窗纱”、“楼台倒影入池塘”

    奇崛的石榴如火似霞，灿烂缤纷；紫葡萄和牵牛花，也早攀蔓开去，越墙上屋，投落下团团簇簇的阴翳

    “绿树荫浓夏日长”、“竹摇清影罩幽窗”，天地间那丰厚饱满、浓盛葱郁的生机，会让我在长长的夏日里感动不已

    静静深深的庭院，葱葱碧碧的花草，清清幽幽的气氛──我冥想着“纸屏石枕竹方床，手倦抛书午梦长”的意境，似乎觉得，几茎丝瓜正悠悠悬垂于眼前，如剔透玲珑的碧玉，又如刚刚凝滞的绿色冰棱，让人只看一眼，就暑热顿去，神清气爽

    　　何美美总感触这十足就跟梦一律，她感触本人得好好想想，本领领会李小飞的话是真是假

    　　因着造物主的神奇，女人有着别样的风采，具有一种“态”——水做的，柔怀若水

    循此下去，应该是蛮驯良的，遇方成方，随圆就圆

    但是偏偏有那头脑清醒，飞扬跋扈的女子说要权——女权

    然后便闹了革命——要平等、要地位

    理智而公正的说这是件好事

    倘若能正确地使用得来权利倒也罢了，但——究其实也不外乎是女人在外面耍了些小聪明，虚张了一翻声势而已

    若认真地想一想，那些给了你的大权你可认真地把握过

    在面临重大抉择时有几个女人不是往男人身上靠，或把身后的男人忙不迭的推到前面来堵“口”——声称“有男人哪里用得着咱女人”，还美滋滋地暗喜着自己有个男人撑腰

    而那没有男人依靠的女子则存了几分心酸，艳羡着有男人的种种好处，凭添了几分自怜

    女人就是这样，在自觉不自觉中，把手中的权利还给了男人

    　　我常常把土蛰儿与乖子搞混了

    乖子，就是蝈蝈儿

    蝈蝈儿的叫也吸引人，而且个头也比土蛰儿大

    现在，小城里专门有人卖蝈蝈儿

    肩上扛着一木棍，木棍上挂一大堆拳头大小的小笼子

    里面装满了蝈蝈儿

    这些小东西在一起吱吱地乱叫着，特棒

    　　背板是白族妇女使用的一种背东西的工具，是对汉民族所使用的背东西的辫子的进一步改造

    聪明的白族人，在背东西的辫子的基础上，加了一块板子，这板子的形态，非常近似于旧时用来锁住罪犯的枷锁的一半，就在枷锁的那一半上，各在左右两边打了一个眼，将汉族人背东西的辫子，穿进两边后，就成为了背扛都可以的双重工具——背板

    背板的特点是将所背东西的着力点，分散在头和两个肩头上

    滇西北民谚曰：“讨个鹤庆婆，抵个骡子驮

    ”表面上看是将鹤庆妇女比喻成了骡子，但由于鹤庆虽有个小坝子，但坝子里的人，都要到东西山上去砍柴、背松毛

    甚至在很早以前，交通不便利的时候，坝子里要建一所房子，所用石脚的石料，都要到东西山脚下去背，路程都在十多里地以外

    而到山上背柴、背松毛，那就要到三四十里以外的地方了，并且山路崎岖陡峭，非常难走，所以那句名谚，是极言鹤庆妇女的吃苦耐劳跟骡子差不多，是对鹤庆妇女的最高奖赏呢！