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    　　穿过隆冬早晨的雾霭去孟家馆子，感觉如同在上个世纪初期的旧电影里：将风衣的领子竖立，双手插在口袋里，望着雾霭里稀疏的缄默的行人，眼睛比雾霭还要茫然；走进馆子并不急于坐下，而是站在桌边使劲地搓手，或者接过娇媚的老板娘递上的热茶捧着，抑制着身体的颤抖；雾霭从半开的木门涌入，灯光比街灯还要昏暗；雾霭夹带着冻雨或雪花的时候，我们在更胜一筹的孤寒里多了一点点凄美

    南街是清末民初的瓦屋，从东风路口一直延伸到南桥，屋檐下的燕窝和房背上的青苔与水葵是旧电影的布景，孟家馆子是旧电影里男女主角爱情告别的处所——要是卖的不是牛肉面而是馄饨，那简直就是旧电影的重播

    　　南方人善茶，把喝茶美其名曰吃茶，一个“吃”字，闲情和逸致就出来了；北方人善酒，一杯端起，咕咕一喝，再来一杯，像《水浒传》里的英雄好汉，所以直接了当地叫喝酒－－酒与喝连在一起，豪气、雄壮和野性之味就有了

    但老家的吃节酒，把酒和吃连在一起，有些“风马牛不相及”，一般人会按字面理解成关于酒的一种温文尔雅的喝法，实则不然

    　　吃节酒是土塬流行多年的一种乡随－－乡随者，风俗也－－即过大年时，在始于正月初二终于正月十五元霄节的一段时间里，把村里“上一年度“（当然以阴历计算）娶进来的媳妇请到自己家里，主人以上好的饭菜招待她们一天，以示祝福

    　　　百余户人的村子，一年娶进来的媳妇也就是十来个，要是家家请，是请不过来的，因为正月十五一过，就不再请吃节酒了

    时间的限制，使得请新媳妇们吃节酒要动身早，定下时间后，前一天晚上先去请，第二天一大早再去“抢”－－之所以动用这个词，是因为去迟了，往往会被另一户人家请走

    小时候，我曾和母亲一起去“抢”过

    母亲怕黑，不敢走夜路，我给她做伴

    正月里的清晨六点钟，天不是麻麻亮，而是漆黑的，伸手不见五指的黑

    我和母亲捏着个手电筒，早早在去敲新媳妇家的门，把她们往我家里请

    临到请最后一个时，天已大亮，也恰巧碰上了“对手”－－和我家同一天请吃节酒的人家

    最后，我和母亲硬是把她给拉到了我家的土炕上

    　　年年过年，我们都要这么熬年五更，那拐子得才也是如此

    但得才却没有熬出什么福气来，更没有遇到什么好事儿

    这一年腊月，他家还摊着了一桩祸事：他爹去队里修大寨田，一块大石头滚下来，把他爹的腿砸断了

    　　饭后就下了很大的雨，但咱们的参观，并不所以遏止，却也不许平静，只公共汽车从雨中奔驰

    如日比谷公园，靖国神社，博物院等处，急遽一过

    只感触游了六七个场合，都是上楼下楼，初学外出，一点回忆也留不下

    浮光掠影，目不暇接，都是看不清的，而且是雨中驰车，更不用说了

    我又有点发烧，冒雨更不行支，没蓄意力去欣赏，惟有两处，我牢记很真实

    　　失去了张炬的唐朝乐队精神气质已趋于一种迷惘的紊乱——当唐朝重整旗鼓疲惫上阵的时候，他们的《演义》遭到了一大片因怀念先逝者的感召力而生发的对无能唐朝的普遍质疑