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2、敲击思念的琴键--想你;冲泡浓郁的咖啡--念你;愿我们真情相守,直到永远
十二、在这世间,有一些无法抵达的地方
无法靠近的人
无法完成的事
无法占有的感情
无法修复的缺陷
这场“打狗运动”,让我对人的本性中的凶残和疯狂留下了深刻的记忆,以致后来我读初中学到柳宗元的《捕蛇者说》时,文中那几句“悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西,隳突乎南北”的描写,我总觉得是在写那打狗的情形
意,意者曲之意义也
远,一种悠然空玄的的意境
“求之弦中如不足,得之弦外则有馀也
”弹琴是要有所求,有所获的
琴乐之所求,所获却不在琴中,而在琴外
琴中所求者诸如:圆、亮、浑、润、坚者,乃求弦外之意的方式,而弦外之意乃是这些方式背后的心灵感受
中国琴家或身居山林以静求和,在脱离尘世之中达到精神升华,或身居闹市而不闻其喧,在喧嚣俗气中而心平不燥
琴乐之声不是外在之声,不是物理之声,而是内心之声
故而,中国的琴风不以追求高超的演奏技巧为标准,也不追求乐器自身的宏大音亮,而是追求一种由弹琴所激发的内心的满足
技巧过难,需劳神与练指,不便曲意之表达
音量过大,只为他人所倾听,又乃得不尝失
不如简化技巧,音量随之,使自己弹的得心应手,在随意自如之中达到自娱自得
晋时陶渊明性格放荡不羁,超然脱俗
他不解音律,却存素琴一张
这张琴无弦无徽,却每当聚友喝酒之时总要抚弄
旁人看后甚为不解,而陶潜却说:“但识琴中趣,何劳弦上声?”陶渊明抚弄无弦之琴,聆听无声之乐,所得到的感受亦是深刻的
魏晋风度是文人志士在一片哀伤中建立起来的超世脱俗之气度,以在不得意之时达到得意忘言之理想
陶渊明不但在醉酒中以自怡,而且在无弦之琴、无声之乐中以自旷,也使我们领略到了魏晋风度之超然飘逸之气概
如果不是张实诚的提醒,我几乎无法相信那几幢趴伏在山坳里的破房子就是未来的厂房
房子的外墙还有一行旧标语:“千万不要忘记阶级斗争!”“我们一定要搞好农田水利建设
”是铁锈红刷的,屋瓦是黑色的,三幢是平房一幢是二层的楼房,呈品字分布
张实诚说这就是原来的大队部,几棵柞树长得比房子高许多,一棵苦槭树苫着了楼房的半边屋顶
扶栏还在,让雨打得幽幽的绿,那是苔藓的印迹
他是这么安排这些房子的:石灰窑就建在东边的那块空地角落,初步打算建两眼窑,一间平房做碳化房,另外两间做仓库,楼房做办公楼和职工宿舍
化浆池也露天建,加四台泵打到碳化塔里,碳化和烘房在一起,节省燃煤
估计这样的场地,规模也是最小的那种,谈何效益?我说了自己的想法,他说这也是初步,先弄出产品来,下一步再考虑扩大规模
此时,他的脸上似乎才有一点点微笑的意思,烟卷在他的手指缝急遽地缩短了,他大口大口地吐出黄蒙蒙的烟雾,如释重负
眼前不是普通的几幢废弃的旧房子,那是他们心里燃起的一把火,正在哔哔剥剥地烧将起来
此时,我才注意到那一片桔树园,大概由于桔子价贱多年,主人已经放弃了,所以,枝枝叶叶胡乱地长着,少了修枝剪叶,倒反而显得自然而生机勃发
桔园里有许多杂草,芭茅已经比桔树还高,长长的花穗在风中飘摇,一只黄鸟突然在桔树丛里叫将起来,交……交……,我相信是我们打搅了它,在那棵苦槭树下,我抬头望天,婆娑的树叶,绿影憧憧,那是一种让人陶醉的绿色
有一个鸟巢在树梢上摇晃着,不知是否还有鸟在此居住?
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