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即日的儿童们有搜集、大哥大、电视等百般电子产物,暑假功夫呆在空气调节屋子里历来不须要也不敢出门,这也让蝉儿们缺乏了多数个小天敌,也许是引导它们洪量繁衍的启事吧
然而我总感触即日的儿童们缺乏点儿什么!
东山在《听泉》是这样描写泉的:“森林中有一泓清澈的泉水,发出叮叮咚咚的响声,悄然流淌
”“泉水从地泉深处涌出来,不间断地奔流着,从古到今,阅尽地面上一切生物的生死、荣枯
”东山在文章里保证了泉水的生动性的同时,还阐述了他的时间性,从时间性上来说他“阅尽地面上一切生物的生死、荣枯”,是一个沧桑的形象,可是从古到今,不间断地奔流,他还一直保持着新鲜的活力,发出叮叮咚咚的响声
这就不得不令人深思?
初春时节,河里还没有多少水,浅浅的河水静静在躺在河床里的低洼处,更多的地方,则显现出了大片大片的沙洲,沙洲旁边还有很宽广的洲地,沙地里长着一些青草,不高,仅能没膝
草丛里还长着一些蒲公英,这时候正是晚春的时候,沙地上的蒲公英纷纷开出了淡黄色的花朵,没有风,沙地里的蒲公英星星点点的顺着河河的走向,一路盛开着,弥漫了我的视野
它们的颜色,渐渐地遮住了石头的泥土,让人感觉到村庄有一种不曾有过的安详
那感觉,仿佛是亲人们坐在门前的大树下,静静在注视着你的身影在他们的视线里,越来越近
从东山林里他隐居的地方爬上山来,叫醒小鸟,叫醒风儿,让它们到窗外来一个劲儿地叫唤,催人们起床
再睡懒觉的话,太阳公公的手可就毫不客气地透过窗子伸进屋里来了,这老倌不把你从床上提起来,他是不大会撒手的
24、科布:绝对不能从你的记忆里取现成的参照地,只能想象出新的地方!因为根据记忆造梦最容易让你难以分清梦境和现实
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