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    　　小学三四年级的时候，在一次替学校锄地，锄豆子地里的草的过程中，一不小心，我三堂哥的板锄挖偏了，挖在了我的脑袋上

    还好，那时我们都还是小孩子，三堂哥的力气也不大，没有挖通天灵盖，脑浆没有流出来，不然我就没有命了

    又是一个夏季，沿着你过往显身的轨迹，一遍遍，我苦苦追寻，在山顶峰头我等候你几何个良辰

    一次次，你将显又隐，一此次，行将牵手，你又遁隐，是否我的经心还不够良苦，终未能动你的情?

    书法与华夏艺术文明符合之精巧，之深刻，未然不必谈话再多做指摘

    动作一个景仰故国文明的我，同声又是一个憧憬精粹与充分多元的我，更承诺用本人的心、本人的体会领悟、本人的体味去感知谁人我所看法的书法，固然长辈们的看法管见都很深沉与多彩，但那最多动作一种参考，我想文明这种货色的生机就在乎革新地传承，而什么是革新?大约即是表现出你本人最如实的本质吧这种分别是上天性予咱们的

    于我心中，书法便如一位兼有正人之袅娜风范与名流之文质彬彬，却又精巧反复无常，内涵充分，充溢和缓与人情关心的执着女子

    不妨遇到她，不管在人生线上的哪一点，都很欣幸满意

    我只蓄意此刻这种疫情情景早一点中断，摘下口罩的四月份，保持是谁人莺啼燕语如莲的时间

    　　沙漠中的水源，受特殊环境的限制，显得特别珍贵，再加之其流向与存在的时间飘忽不定，因而被誉为是沙漠的灵魂

    人类借由胡杨的分布，便可触摸到这灵魂的脉搏，并且倾听到它的呐喊，因为孜孜不倦地追寻水源，是胡杨探究生命本质和自然真谛的诠释脚步

    透过这层诠释的面纱，我看见了胡杨呼唤珍惜每一滴水珠的感人真情

    一滴水不仅是生命赖以存在的源泉，同时也是禅意的重要基础之一，于是我在想，如果释迦当年不是拈花微笑，而是拿着一片胡杨叶微笑时，禅学又会是什么样子