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    　　臧棣：对，华夏往日基础上都是抒怀短诗

    西方人特迷惑，她们感触咱们的抒怀短诗对笔墨、音韵的应用，自成一个完备的体例

    然而，从上世纪三十岁月华夏新颖文艺兴盛，人们发端计划：华夏文艺要么即是短诗，要么即是短篇演义，玩不了长的货色

    这个长的货色是对人的意旨、耐力，再有劳作精力的检验

    在西方，那些都有宗教文明的后台，背地有一个宏大的宗教品行在维持

    你即使真的崇奉它，就会克复千难万险创作出精致特出的货色来赢得神的赞美

    比方但丁，他在那么劳累的前提下，能专心写出长诗，并且用它来对寰球的程序、更加是精力层面包车型的士程序做从新的人文安置

    背地都是宗教的影子

    用长诗、短诗来测量墨客的功效，以至评价诗歌的功效，这内里的价格标准格外巧妙，也有很实力的场合

    总的说来，我感触这种比拟大概有开辟性，但也反应出一种特出的实力目标

    长诗写得好，真实能培养一种范围振动；但说到对母语谈话能量的发掘和激活，我感触就不好以是非来论豪杰了

    　　我没有谈话，径直对着一旁的马安打了往日，马安没有反馈过来，径直被我打了一拳，身材略微后倾，几人正要拉着我，马安挥了挥手，几人都站在了反面

    　　第五大罪状：失语症是上网的并发症

    因为过多的文字交流，使口头语言觉得多余的，长期不使用口头交流，就会患上网络并发症——失语症

    　　提气，挺直，双脚脚趾点地，移动

    像是清风掠过湖面，又如薄纱抚过面颊

    脚尖交替的急行中，女孩走出了幽深的窄巷

    内心涌动的情感，不断地起伏，那声长长的叹息，化作另一种音符在她的耳边响起

    然后一个躬身，她俯在地上，像是熟睡的婴儿

    落叶在世界之外飘落，深秋中的芦苇白衣胜雪

    女孩抬起头时，已是泪水满面

    纤细的双臂成波浪型抖动，忽而伸向天空——那是通向爱的语言，也是虔诚的祈盼

    还是旧时的那勾月牙子么？冷冷的注视着女孩

    突然在舞蹈中，女孩悟到，一个宗教般的女孩不要碰触美的事物

    古典的女子，要学会打破自己的梦境，不做青花瓷器，洁净，优雅，羞涩，纤细敏感，骨骼清高

    这些都是致命的武器

    女人拥有了这些，就此将成为劫难

    真正的不受伤害，是旷野中三月的油菜花，灿烂的，浓厚的黄，亮丽着

    离抒情与精神更远一些

    可以是街头巷尾充溢的脂粉味道，不是宋词的婉约，唐诗的空灵，不是诗经的草香，更非元曲的华丽

    积水的泥泞，尘土飞扬的街道

    一点点的世俗与机巧，甚至是狐媚与作秀，大红大黄，安妥，踏实的颜色，填补着物质女人的心灵

    　　我是很重情义的人，一直很珍惜每位朋友，从我生命中走过的任何人，他们给我留下了很深的回忆

    我是一个很容易怀旧的人，就算是曾经相识过，而如今又变成我的旅途上，那个曾最熟悉的陌生人，我也会时常想起，曾经彼此交往时那么的好

    虽然彼此别离了，但独秀不会没有情义，而把曾经的交往的情泯灭