新中国成立后到1979年间,受当时经济、文化环境的影响,邵耀波转行从事泥水工。在此期间,邵耀波的两个儿子邵成梯和邵成 出生。改革开放以后,一次偶然的机会邵耀波又重新踏上了灰塑的道路,到广州六榕寺继续从事灰塑的修复和制作工作。
灰塑是广东传统建筑特有的室外装饰艺术。它以石灰为主要材料,拌上稻草或草纸,经反复锤炼,制成草根灰、纸根灰,并以瓦筒、铜线为支撑物,在施工现场塑造,待干后再涂上矿物颜料而成。
5、上色灰。补灰完成后,还要根据各部位的需要添加一层薄薄的各色灰。有了这层色灰,上色彩时才可以保持色彩鲜艳而不易lou底。
6、上彩。做好色灰后,还要绘上各种色彩。颜料用石灰水调制。西山庙西山庙在佛山市顺德区大良镇县西路,原名关帝庙,因建在顺德县城西山(凤山)麓上,群众习呼为“西山庙”。上彩是修补灰塑的z后一道工序,这直接决定了灰塑的可视性。上彩是否成功与艺人之前把握灰塑湿度的技艺密切相关。灰料太干,灰塑表面容易翘壳;太湿,难以上色。如果灰塑内部包含水分过多,即使外层涂好了颜色,一经阳光照射,灰塑内部水分会大量蒸发出来,造成外层颜色泛白。修补灰塑中所用的上彩方法和制作灰塑的上彩方法相同。
广州仁威庙
建筑特色
仁威庙平面略呈梯形,坐北朝南,广三路深五进,另有偏东一列平房。进建筑,当中为主体建筑,东、西为配殿,第四进为斋堂,第五进为后楼。如果灰塑表面过于干燥,修补的时候新的草根灰旧无法黏合在旧灰之上。沿着南北中轴线,依次为头门、正殿、中殿、后殿和后楼,左右为东、西序。头门面阔11米,深8米。门外两侧各立一花岗岩石柱,柱头雕有石狮子,柱身雕祥云和二龙戏珠,线条流畅,形象十分生动,俗称为“龙柱”。
径由牌楼下车步过石拱桥仅百十步之遥的象山脚下,一座壮观雄伟鎏金滴翠的古刹,巍然屹立其间,“南安寺”三个大字熠熠生辉,寺前古枫参天,尤其那挺拔茁壮的二株古柏翠绿欲滴,寺前那一湾流水前面,栩栩如生的木鱼山丘与古刹遥遥相对,古刹背后嶙峋的奇石突兀陡峭,更衬托出古刹的端庄、清净、幽雅、秀丽。门外两侧各立一花岗岩石柱,柱头雕有石狮子,柱身雕祥云和二龙戏珠,线条流畅,形象十分生动,俗称为“龙柱”。这就是桃源镇的水口古刹——南安寺。
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